Armenia y la diaspora tendran tiempo y fuerzas para afianzar su futuro

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Hrack Kalasahakyan

El director del periódico Azat hye, en Emiratos Árabes, afirma que los armenios son conocidos en el mundo por su responsabilidad

Arthur Gukasian. Armenia Press.

Hrach Kalsahakyan es el director de periodico digital <<Azat hye>>. Nacido en Atenas 18 de diciembre de 1966 de los padres armenios de Siria. En 1984 fue licenciado Ciencias en Siria. En 1990 en la Universidad Aristoteles de Salonika le entregan el certificado de los conociemientos de las lenguas griega e inglesa. Desde 1990 hasta 1994 ha estudiado en el Instituto Tecnológico de Patras, acabando en el Ciencias Empresariales del turismo.

Empieza trabajar en la empresa Viajes Keramidas y más tarde en Viajes Himalaya de Grecia. En 1995 recibe el Diploma Superior en asesor de viajes internacionales, que le ha otorgado el Internacional Air Transport Association.

Vuelve a Siria y cumple con el servicio militar obligatorio en Damasco. En 1998 fue reconocido como guía para los turistas y le entregan la licencia del Ministerio del turismo de Siria que le da el permiso para trabajar en la agencia Viajes Alfa de Alepo.

En 2000 el Sheraton Abu Dhabi le reconoce como su mejor trabajador. Desde este periodo él empieza a trabajar en la Embajada de Grecia en EUA y hasta 2005 ocupa el puesto del traductor y del asistente administrativo en la misma. En 2002 es miembro de la Asociación Arabe de traductores y en marzo de 2003 por parte de esta organización le premian como al mejor traductor profesional.

En esta época le eligen como miembro de la Unión de los Escritores Arabes sede de la cual se encuentra en Damasco (Siria) y en 2007 entra en la Cámara de Turismo del Norte de Siria ( con la sede en Alepo).

En el año siguiente por parte del Departamento de Marketing y del Turismo de Dubai H. Kalsahakian recibe la licencia de guía. Hoy en día nuestro compatriota incansable es el jefe de la oficina de ventas y del marketing para el Chipre, el Oriente Medio y los paíse del Golfo de la Organización del Turismo de Dubai.

Hrach Kalsahakian es autor de un libro. También hasta la fecha de hoy ha traducido tres libros sobre las temas culturales, linguisticos y de história. Es colaborador de las revistas arabes turisticas y culturales, traductor oficial de las embajadas griegas en Abu Dabi y en Chipre, el propietario de la red periodistica armenia de Medio Oriente que hace publicaciones en armenio, inglés, árabe y del sitio web << Los griegos de los Emirates>>. Presentamos a los lectores de Armenia Press la entrevista con nuestro invitado.

A.G.-En Armenia Press hemos iniciado las publicaciones de una serie de artículos en los que se cuenta sobre las distintas comunidades de nuestra diáspora y aprovechando el buen momento quisiera empezar esta entrevista con la pregunta sobre los armenios de los Emiratos Árabes ¿Desde cuándo y bajo qué circunstancias se establecieron ellos ahí?¿Cuántas instituciones nacionales se formaron en este país?
H.K.-Los Emiratos Unidos es uno de los veintidós países del mundo árabe con sus siete centros administrativos que se llaman Emiratos. Hasta 1971 este estado formaba parte de Gran Bretaña. A nuestros compatriotas desde los años 50 del siglo pasado les han traído aquí principalmente la producción del petróleo. En las próximas dos décadas el número de los armenios en los aumentará mucho por el motivo de la crisis en Iraq y en algunos países árabes. Para los emigrantes tanto los Emiratos, cómo también Kuwait, Qatar y Bahrein se convierten en los lugares importantes donde pueden proveer sus bienes.
Según los últimos datos en los EUA viven casi 5.000 armenios. La mayoría de ellos se encuentra en Sharja que es el centro de la pequeña industria, en Dubai, la capital del comercio, y en Abu Dhabi la capital política y oficial del país. Nuestra gente aquí pertenece a más de 20 ciudadanías del mundo. Muchos de ellos obtuvieron buenos puestos en grandes empresas internacionales, en las industrias libres, en las mercancías y en numerosas posiciones.
Como la lengua que se domina en los grandes centros es el inglés existe el peligro de la parlancia extranjera, pero-no de la fundición con los demás ya que los EUA no persiguen ningún programa de ciudadanía para los extranjeros, cosa imposible en un país donde solo el 15 % son indígenas y realmente será arriesgado si el Estado reparte los mismos derechos a todos.
A.G. ¿Cómos se ha solucionado el tema religioso?

Como una minoría nacional nuestro pueblo ha conseguido reorganizarse en una comunidad a partir de los finales de 1970. Este proceso fue facilitado en primer lugar por parte de los que se establecieron aquí desde Líbano, que eran muchos. Dentro de ellos el Catolicosado de Cilicia que después de los siglos se trasladó a Líbano ha creado un enlace de la comunicación con las personas destacadas de aquí y ha enviado pronto a sus eclesiásticos para que cumplan temporalmente con las ceremonias religiosas, particularmente en los días festivos. Las liturgias se hacían entonces en las iglesias católicas y anglicanas.

Con la base de la constitución nacional cultivada en 1860 en Constantinopla y cambiada durante el tiempo en algunos puntos por parte del Catolicosado de Cilicía, se ha preparado un canón local, aprobado por Catolicós de Cilicía. Pero en ello se notan muchas faltas ya que se han atrasado bastante de las exigencias de nuestros tiempos.
En 1980 Garegin II entonces el Catolicós de Cilicía y años más tarde el Catolicós de Todos los armenios con el nombre Garegin I, envía al Archimandrita Oshakan Choloyan como su vicario en Kuwait y otros países del golfo. Choloyan consigue organizar la vida eclesiástica y nacional en la región, colaborando en principio con todos y más tarde exclusivamente con la gente de Dashnaktsutyun o con aquellos que estaban cerca del terreno de este mismo partido. El Archimandrita aprueba una administración del consejo nacional que continuó su existencia hasta 1994, año en el que tuvo lugar las elecciones.
Las elecciones han creado una atmósfera de exaltación en el hogar nacional. Se coincidió con el buen humor del pueblo que después con la independencia de Armenia quería hacer algo para su patria y para su nación en general. En los primeros años de la independencia esta ola de exaltación ha tocado a todos,
Pero en los siguientes 4 períodos las elecciones, lamentablemente, se han convertido en un proceso para las aclaraciones de las cuentas partidarias y personales. Así que, hoy en día en las elecciones participan solo un 5 % de los armenios, mientras que durante un largo tiempo los diferentes puestos de la administración lo ocupan las mismas personas.
En 1998 con las donaciones de los armenios muy ricos en Sharja se ha construido una Iglesia preciosa y un centro nacional. El terreno para la construcción de estos dos edificios fue otorgado por parte del emir de esa misma región.

Desde 2002 se hacen esfuerzos para conseguir algo parecido en Abu Dhabi, la capital del país. En marzo de 2010 Aram I el Katolicós de Cilicia, en su camino de vuelta desde India, llega aquí y llama a los armenios de la región para que persigan la meta del levantamiento de una iglesia en el terreno que hace cuatro años por parte del Emir fue regalado exactamente para este mismo objetivo.

En un plano general, las comunidades particularmente de Sharja y Abu Dhabi, son organizadas hasta un cierto nivel. Tenemos dos colegios donde se dan clases de armenio. También funcionan otras dos escuelas que abren sus puertas cada domingo. En Sharja, que se encuentra tan solo a 15 kilómetros a distancia de Dubai, existe nuestra parroquia y otras instituciones (como por ejemplo, consejos de las mujeres, centro cultural, un órgano administrativo de la educación y otro para los asuntos de la religión, etc.) Además, en Abu Dhabi se ha creado la Asociación Cultural Armenia. Es una de las pocas organizaciones que no está bajo la influencia de los dashnakes y sus miembros son más o menos independientes. Debo subrayar que ellos han hecho una gran labor en los EUA y siguen el trabajo de la defunción de nuestra cultura en el círculo de los extranjeros. Han realizado hasta ahora decenas de actos a los que participaron cientos de artistas desde Armenia. Por causa de la edad avanzada de los socios, se nota ya una lentitud de las acciones de la Asociación. Durante el tiempo no consiguieron adoptar a este proceso tan importante a la juventud que estaría capacitada para continuar la marcha con el mismo ritmo.

Lo indudable es que nuestros compatriotas de los Emirates Árabes tienen muchas posibilidades que no usaron todavía. Hace falta respeto. En primer lugar, casi siempre niegan el apoyo necesario. La relación con los otros hogares nacionales de distintos países es mínima y el enlace con la patria tampoco es fuerte. Desde lejos, le desean lo mejor.

En la vida interior, estaría bien tener cuerpos dedicados a los problemas sociales, benefactorios y educativos. Una realidad triste es aquella que la gente con dificultades económicas se queda en muchos casos fuera de la vista y es debilitado en el plano social. Al paso del tiempo estas personas definitivamente se pliegan a las circunstancias. ¿Y sabe qué es lo más duro? Que a la mayoría absoluta este fenómeno no le importa de nada. Nadie piensa, nadie tiene información alguna, nadie tiene idea de cuantos son, nadie ha deseado crear una lista. Es cierto que muchos ciudadanos de Armenia han sido víctimas del tráfico en los EUA. Pero... ¿se demostró hasta hoy una iniciativa hacia ellos? Si no más, por lo menos en un nivel del consejo jurídico. O, si quiere, otra imagen de esa misma indiferencia. En los días de la expulsión de los armenios de Musul (Iraq), la parte que se cuenta en los Emirates como la más <<organizada>> de la comunidad, ni siquiera se molestó en expresar su inquietud. Nuestro pueblo en Iraq, pasaba crudas pruebas, mientras aquí, en el mismo mes de Marzo prestaban toda su atención a la organización de una exposición. En el momento, en el que nuestros hermanos no buscaban nada más que un billete para salir de Iraq, los “activistas” aquí mostraban solo su ignorancia. No hubo dinero para enviar a Musul. Sin embargo, sí que encontraban bastante cuando quisieron asegurar la presencia de nuestros votantes en las elecciones libanesas. Algo de cien personas en 2009 fueron a Beyrut.

A.G. ¿Qué imagen representa entonces nuestra comunidad entre tantas naciones de los Emirates Árabes? ¿Qué objetivos concretos tiene y con la ayuda de qué medios o instituciones esta realizando sus programas? En unas palabras, ¿Cuál es su papel y significado en la vida política y social de este país?

H.K. El armenio, residido aquí, tan rápido se ha integrado en el modo occidental de vivir, adoptado en los EUA, que parece que solamente le preocupa el consumo sinfín de los productos. Dedicados a este proceso infinito, él está de acuerdo en hacer algo para su nación, siempre y cuando esto requiera mínimo gastos.

La comunidad no tiene objetivos concretos. En el pasado tuvimos la idea de reajustar las clases del Sábado a un plan del colegio de funcionamiento cotidiano, pero fue insuficiente la decisión de todos aquellos que ocupaban sus puestos administrativos. Y no solo eso. A sus dudas unieron también las voces de los padres, seguros de que esta enseñanza tal cual no les facilitaría a los alumnos encontrar en el futuro un trabajo adecuado. No digo que todos, pero la mayoría absoluta si que pensaba así, justificando su reacción negativa en primer lugar con el hecho, de que ni siquiera existe un programa escolar para poder empezar este proceso. Perdida la esperanza, se ha sugerido abrir por lo menos una guardería, y tampoco este último tema ha sido discutido por parte de nuestros delegados en las reuniones periódicas durante las cuales se gastan cada vez mucho dinero. Por cierto, sobre las mismas reuniones la gente se informa únicamente, gracias a las fotos posteriores y sin saber qué problemas se debatían exactamente, Me da la impresión de los encuentros anuales entre los socios de un club de privilegiados. Bueno, muchas veces no son necesarias ni dos líneas sobre estas fotos que dicen todo por sí mismas.

La explicación es sincera. Las conocidas personas del círculo han llegado a sus cargos altos gracias a sus esfuerzos propios e incansables. Pero esto no indica que estos hombres estaban obligatoriamente preparados en el plano de sus conocimientos acumulados. Justo al revés, como ya he dicho antes, hace falta el respeto hacia la gente con estudios y los demás que no tienen el mismo nivel ocupado en la sociedad. Pasando el tiempo los de alta clase pararon en todos sus intentos y su ausencia se nota, claro. Casi nadie se levanta a la escena por el nombre armenio. No se quedaron muchos en el ámbito profesional a los que indicarían como nuestros compatriotas. Solamente podemos hablar sobre algunos individuos a parte.

Como comunidad hacemos de alguna manera una vida aislada e incluso encerrada. Lo positivo de este fenómeno es que gracias a ello se puede mantener hasta un grado la imagen tradicional...y no es poco en las circunstancias actuales, cuando ya contamos como un progreso el mantenimiento de la identidad nacional. Incluso los primeros cargos de la diáspora están diciendo entre ellos que en el presente no es tan atractivo para sus hijos seguir la línea de lucha cotidiana de sus padres.

A lo que se refiere a nuestra fama aquí, puedo aseguraros que es muy buena. Hay que tener en cuenta que somos conocidos en el mundo por la responsabilidad que revelamos siempre allí dónde estamos Más de esto, concretamente en los países árabes la gente armenia muestra el mayor cuidado en los temas políticos y sociales en cada una de las regiones. Así que y en los EUA somos atentos a lo que hemos aprendido de nuestros padres <<mide diez veces antes de cortar>> . O sea, antes de actuar, lo mejor es pensar diez veces. Gracias a este principio hemos conseguido ganar la simpatía del pueblo nativo y de los extranjeros (o, si quiere, hemos alcanzado el no crear antipatía hacia nosotros). Debemos reconocer los buenos resultados. Ante todo, porque Turquía y Azerbaiyán fracasan siempre, cuando intentan poner a la población islámica indígena del lugar contra los armenios. Perdiendo una vez, los turcos y los azeríes no paran, justo al revés, inventan otras maneras de influir a la conciencia de los humanos. Son muchas las batallas, pero aún más son las posibilidades de acción y de la creación. Lamentablemente, el nivel de nuestro trabajo no ha llegado todavía a la capacidad que tenemos para ello.

Por último, añadir que en 2000 se abrió en Abu Dhabi la Embajada de Armenia que desde 2008 ha sido trasladada a un edificio lujoso de la capital. La misión en toda la región de la Embajada ejerce, teniendo dos o tres cuerpos diplomáticos. Existen datos turísticos, pero indican mayormente a los ciudadanos armenios que vienen a los Emirates Árabes. Y sólo unos pocos turistas visitan Yereván, cuando millones de extranjeros recibidos en los estados del Golfo, se van cada año a pasar sus vacaciones a otros países. Puede ser entre los motivos el hecho de que un billete a Armenia es tres veces más caro que por ejemplo a Grecia, y por su parte, se explica a lo mejor con el monopolio que tiene Armavia.

A.G. El periódico digital <<Azat hye>> al que hace poco entregaron el diploma del Ministerio de Diáspora, es un medio de comunicación entre los importantes no solo en los Emirates, si no que, no se crea exagerado, para los armenios esparcidos por todo el planeta. Felicitándoos por este reconocimiento por parte del gobierno armenio, quisiera preguntar al mismo tiempo, ¿cuáles son vuestros propios análisis, los motivos que han dado lugar al éxito del periódico creado por usted? ¿De qué caracteres faltas notaba en la prensa armenia de distintos países antes y después de la creación de <<Azat Hye>>? Y por último, ¿cuántas personas a diario entran en vuestra página?

H.K. Diariamente, más de tres mil lectores entran a <<Azat Hye>>. Esta cifra se aumenta y va a crecer a cusa de las búsquedas cotidianas que realizan sin parar. Los extranjeros que quieren saber algo sobre nuestro pueblo y los mismos armenios que viven en todas partes del mundo tienen necesidad de este tipo de fuentes. Claro, en los EEUU tenemos unos cuantos periódicos angloparlantes (por ejemplo, las versiones inglesas de Asbarez>> y <<Hayreniq>>).

Pero lo malo es que estas publicaciones nada dicen sobre la armenidad en particular del Oriente Medio, del Mediterráneo Oriental y, en general, de Asia.
El ministerio de Diáspora es aquella institución gubernamental que poco a poco intenta llenar este vacio y tener en cuenta las necesidades de todos nuestros compatriotas, vivan onde vivan. Cuando en 2009 visité el ministerio con mis ojos, he visto como decenas de personas ocupadas en sus puestos recogen, cualifican y analizan incansablemente todos los materiales que les llegan o encuentran por diferentes medios. No dude que junto a ellos también trabajan otros con la psicología únicamente burocratica. Sin embargo, lo que yo he notado era que la mayoría mostraba su interés y su preocupación en relación hacia nosotros, los de la Diáspora. Fijé en ellos su objetivo del establecimiento de las relaciones con todos los visitantes y sus intentos de hacer todo lo que fuera posible para que estos enlaces sirvan en el futuro en todos los asuntos de guardar la identidad nacional. La misma ministra Sr.a Hranush Hakobian, recibe a la gente del extranjero y les dedica cuanto sea posible de su tiempo.

Volviendo a la pregunta, os diré pues que la idea principal para la aparición de Azat Hye fue aquella de hablar sobre las noticias de los hogares nacionales tanto de los Emirates Árabes como de todos los países asiáticos. Pensad, que en este territorio se establecen más de 600 000 personas y... no tenían un medio de comunicación que tenga sus temas en el centro de su atención. Nuestro periódico digital desde 2003 intenta cumplir con esta misión. Tenemos algunos éxitos. Tendríamos más si fuera posible atraer a colaboradores fijos, pero... ¿Cómo, si eso requiere financiaciones? No es fácil, si no hay donaciones. Un armenio que en EAU puede meter 100$ en la caja para el apoyo del grupo de danza, se lo pensará mil veces antes de hacer lo mismo con algún medio de comunicación. Anteriormente hemos anunciado que cualqueir ayuda recibida por nosotros sirve para pagar a los autores que nos escriben los artículos y... aquellos que consiguieron reunir cinco millones de dólares con el fin de abrir una oficina de Dashnakcutyun en Dubay, no fueron capaces de entregar algo a <<Azat Hye>>. ¡Ni diez dolares! Por lo menos para la sección en árabe, dado que es la única página que se dedica a los temas armenios en este idioma y con su presencia más o menos regula distintas situaciones provocadas por parte de una decena de páginas turcas y azeries. ¿Qué vamos a hacer? Nuestros políticos y gobernantes piensan de otra manera.

Siendo fruto de la actitud propia <<Azat Hye>> continuará su existencia tanto tiempo cuanto nosotros mismos tengamos la oportunidad y la voluntad de seguir en la misma marcha. Sí, es una labor, pero que muy importante y no pasa nada si por ahora sigue estando en un nivel de iniciativa y de la actitud propia Hay que ser optimista y pensar que los que pueden hacer mucho, pero no hacen por desgracia, despertarán algún día más maduros. O ,quiero creer en lo que digo, porque el tiempo mismo nos obliga a todos a cambiar. En el milenio en el que vivimos estamos ante una realidad distinta y solo juntos podemos pensar sobre nuestras potencias. Si pretendemos ganar una posición honorable en este mundo debemos actuar como un conjunto, como una nación y no como personas cada uno por su lado. No hay otro. Hay que entender este. El compatriota sea donde sea si ha alcanzado en su sociedad una posición alta y no para de expresar su orgullo sobre el pueblo al que pertenece, tiene el deber de volver su mirada hacia atrás, conocer todo lo que ha heredado y preocuparse sobre todo lo que va a añadir personalmente él. Tenemos mucho trabajo por delante. No es suficiente decir y repetirse como que para entrar a la Unión Europea Turquía debe hacer esto o aquello. ¿Qué vamos a hacer nosotros? Pensaremos primero en esto.

A.G. A todo nosotros nos ha preocupado mucho la firma de los protocolos entre Armenia y Turquía. ¿Cómo reaccionó usted, en primer lugar y la gente armenia de los Emirates Árabes a este documento?

H.K. Sabe ya que una cantidad suficientemente grande, apoya aquí cualquier decisión de los dashknaktsakanes. Se argumenta la situación si recordamos que durante decenas de años este partido fue el que guardó aparentemente en la diáspora la idea de la patria independiente. Dentro del mismo existen por supuesto opiniones contrarias una a la otra. Pero nunca sus diferencias se replican en ningún sitio fuera de lo suyo. Mucho más libres de los partidarios jurados, son los simpatizantes de ellos. Sin embargo, ni estos se arriesgan a demostrar sus oposición, porque no quieren que les cuenten entre los disidentes. Y los demás... son las personas que entienden las cosas de forma primitiva, con ellos se puede hablar de la manera, malo-bueno, negro-blanco, leal-traidor etc. El problema ha alcanzado a tal nivel, que un armenio contemporáneo de conocimiento mediano no quiere saber más de dos líneas sobre asuntos nacionales. Lógicamente, este compatriota nuestro no intenta analizar el tema de las consecuencias positivas o negativas de los protocolos. Además en la lengua que domina, tampoco hay materiales para él que consiga valorar la noticia. Aquí otra vez volvemos al tema de cuan pequeño es el campo informativo de aquellos que pueden o quieren leer en su idioma natal. Pues claro está: en dicha atmósfera el individuo sigue el camino del grupo entero.

En los Emiratos se reunieron para discutir el tema sobre los protocolos dos veces. En cada una de las reuniones acudieron alrededor de cien personas (más el embajador de Armenia). No es difícil adivinar los resultados: el cuerpo oficial de la comunidad ha votado en contra.

Ahora sobre mi posición propia, yo creo que ante todo Armenia debe perseguir sus intereses. No estoy de acuerdo cuando intentan asegurarme que la apertura de las fronteras es la llave para la solución de nuestros problemas. ¡No! Con las fronteras libres solo una parte insignificante de los fenómenos negativos puede solucionarse. No más. Tenemos que pensar, ¿cuáles son nuestros verdaderos intereses? No tenemos que denegar cada proceso si no hemos aprovechado de ello beneficios fijos para nuestro pueblo. En este sentido, el reconocimiento del genocidio y la recompensa por esta tragedia sufrida es nuestro derecho – derecho del pueblo armenio. Y si algún día nosotros mismos rechazamos este derecho, no tengan duda que desde este momento como nación perderemos la idiosincrasia y el valor-. El más fiel colaborador <<internacional>> de Armenia es la diáspora y sabiendo estoy hay que ser pacientes unos con los otros. ¿Por qué no aspirar a la meta del apoyo? Os aseguro que cuando todo se tranquilice y el mundo vuelva a su ritmo, veremos que solo Armenia y nuestra diáspora tendrán su tiempo y fuerzas para dedicarse a sus asuntos.

Es un hecho terrorífico el genocidio del pueblo armenio, una realidad que no se borra. Iremos adelante no olvidando la verdad histórica, pero sin ser capturados por cualquier idea exagerada. Y si podemos, ¿por qué no? sacamos todo lo bueno para nuestro pueblo, incluso de los protocolos.

A.G. En las nuevas circunstancias de la globalización, ¿qué debe hacer la diáspora según vuestra opinión para que no se pierda esa idiosincrasia en el extranjero?

H.K. Yo pienso que es imprescindible que cada uno de nosotros conozca a su patria por todas las caras. Hay varias condiciones para cumplir con este proceso. Entre los más necesarios pasos son las visitas frecuentes a Armenia. O tener incluso su ciudadanía. Si alguien anualmente obtiene buenos beneficios o cobra mensualmente un alto sueldo sería fantástico que viva en su tierra – tanto él como su familia. Si no es posible, si su trabajo u otros motivos le obligan a permanecer en el extranjero, entonces debe por lo menos ver las noticias diarias de su país de origen. Las tecnologías contemporáneas permiten hoy entrar en numerosas agencias informativas y enterarse sobre todos los sucesos en el planeta y en el mundo armenio, del que tenemos la obligación de preocuparnos. Cada armenio, independientemente de su pertenencia política, ideológica o cualquier otra, es en primer lugar nuestro compatriota y le debemos recibir sin alguna cualificación.

A.G. ¿Algo más que añadir?

H.K. Quisiera agradecer a Arthur Ghukasian , a este hombre que entiende y siente los pensamientos y preocupaciones de cada uno de nosotros que le conoce. Él actualmente comparte con nosotros la suerte de los armenios de la diaspora. El contacto con él se agradece. Vemos como el alma fuerte de este persona le empuja aunque sea dentro de un medio digital a crear su pequeña Armenia, en las orillas lejanas de su patria. Gracias pues, a su mente que siempre está en la búsqueda, se crean nuevos puentes entre las diferentes comunidades del mundo. Y él en este sentido nos invita a todos los compatriotas y extranjeros que se dedican a la Causa armenia a pasear por su creado puente y andar juntos hasta que lleguen a orillas seguras.

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